前史走到这一步，绝路

（蜀地风景）。

公元918年，前史前蜀开国皇帝王建，绝路驾崩了。前史

有一种说法是绝路，王建是前史被其宠臣唐文庡给害死的，原因很简单，绝路王建晚年的前史时分从前把小儿子王衍立为太子，但是绝路后来他发现王衍底子就不是干这块的料，他就想要把王衍给拿掉，前史改立别的绝路一个叫做王宗杰的儿子做太子。

王建刚有这个主意，前史王宗杰就暴毙了，绝路死因不明。前史

太子王衍的绝路首要支持者，是宰相张格和内侍唐文庡，王宗杰一死，这两人就感觉背面有点凉。

怎样说呢，这王建人到晚年，猜疑心重，经常由于各种原因诛杀臣下，保不齐他就会把儿子暴死的这笔账算到唐文庡和张格的身上，由于这俩人和储位的改变有利害关系嘛，他们是太子党，王宗杰死了对他们来说肯定是好事儿，唐文庡一看这不能束手待毙啊，服侍皇帝一辈子了，不能临了让皇帝给弄了，唐文庡爽性和张格，以及宫里的大徐妃小徐妃结成了政治同盟，在他们的运作之中，担任老皇帝饮食起居的下人被打通，下人在给王建吃的烧鸡中下了毒，王建吃完之后，中毒而死。

这个说法，有必定道理，但是不太合理，其间最不合理的一点是，王建都老病将死了，他哪儿有那么好的胃口吃烧鸡？

不过无论怎么，王建死了。

从杀牛偷驴的无赖无赖，到官府追捕的亡命之徒，从护皇帝圣驾而直入长安，到初入蜀中的斡旋争斗。

平西川，夺东川，封蜀王，称皇帝，这绵长的人生，就这么过去了。

（江山无垠）。

山环水绕树层层，金杯玉觞舞不断。

满目苍松春雨后，行人唯拜永川陵。

王建在位时，唐末五代诗人来投靠他，老皇帝知人善用，更赏识韦庄的才调，一直把他提高为了宰相。

韦庄最为闻名的著作，是《秦妇吟》，这是现存的唐朝历史上字数最多的古诗，其间名句“内库烧为秀丽灰，天街踏尽公卿骨”更广为流传。

这两句，讲的是被黄巢掠夺和屠杀过的长安破落之现象。

当年的韦庄当然不喜爱黄巢，他身世长安京兆韦氏，是世家大族，他怎样可能会喜爱黄巢？
但是后来唐朝消亡，他入仕前蜀之后，他忽然意识到，或许只要世家大族恶感黄巢，普通大众倒还无所谓了，自从安史之乱往后，大唐大众有过几天好日子？

徭役，赋税，克扣，天灾，人祸...黄巢桀残暴，莫非唐末的漆黑对大众来说就不残暴么？

在前蜀为宰相的日子，韦庄感叹王朝改变，治乱兴衰，写下了这样的诗句：

金翡翠，为我南飞传我意：罨画桥边春水，几年花下醉？

别后只知相愧，泪珠难远寄。罗幕绣帷鸳被，旧欢如梦里。

其实，又何止是韦庄，王建当年不也是从长安城大明宫里出来的么？

无数个午夜梦回，王建梦到自己回到了高耸宫室，回到了和唐昭宗李晔携手相伴的日子，回到了那条疲于奔命的小路上，昭宗问他，大唐还有救吗？王建没有说话，仅仅坚决的点点头。

（枭雄闭幕）。

疲乏不胜的大唐皇帝猛然坐下，慢慢枕在自己的腿上，沉沉睡去。

当年的神策军统领站在人生的止境，回头望去，花已怒放，也已凋零。

现在，王建也要睡了。

王建死，小儿子王衍顺畅登基。

王衍这个人，长相十分独特，脸很方，嘴很大，手很长，假如你让王衍坚持站立姿态，他的双手天然垂下，乃至可以超越膝盖，有点类似于咱们今日见到的某种猿猴。

在今日咱们来说，这个长相是比较奇怪的，但是在古代，往往是人越凶猛，长得越怪，宦官唐文庡竭力向老皇帝王建引荐王衍做太子，他拿出的很重要的一点论据便是，相书中说王衍的这种长相啊，是富有之像，今后那是必成大器，唐文庡又拉着宰相张格煽动王建，王建这才做出了让王衍接班这么一个拧巴的决议。

王建执政晚期的时分，前蜀就现已隐约有些衰颓的姿势了，可十九岁登基的王衍毫不自知，他对他父亲刀口舔血换来的江山也并不是很在乎，新一代人能简单历代老一代人的斗争和艰苦吗？很难。

小皇帝每天的日常帝王作业只能用八个字来描述，那便是巡游玩乐，无所事事。

新皇帝喜爱微服私访，那么他的一言一行就很简单引起民间社会的改变。

比方，五代时，蜀地的大众喜爱带一种小帽子，这种帽子小到什么程度，几乎没有帽檐，而只能盖住头顶，戴这种帽子不是为了遮阴，而仅仅为了漂亮美观，由于往往一垂头就掉了，真实没有实用价值，这种帽子还有一个雅称，姓名叫做“危脑帽”。

（古代的一种帽子）。

王衍到了民间之后，发现老大众们都戴着这种小帽子，他就问呐，说这种帽子我没见过，这叫什么，大众回答说叫危脑帽，王衍觉得这不太行，不吉祥，危脑危脑，听着怎样感觉如同是脑袋瓜子很危险峻搬迁的意思，所以他爽性在全国范围内制止任何人戴这种帽子。

王衍自身也不喜爱戴这种帽子，他是皇帝嘛，下到民间去微服私访，总要改头换面一番，所以他的帽子是很大的，可以把整张脸都遮住。

但是呢，这哥们微服私访，不是奔着体察民情去的，而纯粹是文娱休闲去了，要么是去倡寮，要么是去酒楼，按说你要去这种当地你得注点意吧，堂堂皇帝之体你往这当地跑，你让人发现也不合适啊。

王衍究竟年青，浮躁，不太能控制自己，无论是倡寮仍是酒楼都必定喝个酩酊大醉，烂醉如泥，喝多了你就睡吧，要么你睡觉，要么你回家去，王衍不，他喝多之后，喜爱在墙壁上题字，就像《水浒传》里的宋江喝多了提反诗相同，不过他题的比较简单，只要四个字：

王一往来不断。

王一，便是指王衍自己，往来不断，便是说来到过这个当地。

那么说白了，他这句话就如同现在许多没有公德心的游客在名胜古迹上刻“XXX到此一游”相同。

普通人刻上去他人也不认识他，但是王衍把自己姓名都写上去了，围观大众一看，嚯，这戴着大帽子在墙上写字的原来是皇帝啊，皇帝怎样也来嫖娼啊？

坊间议论纷纷，这回谁都知道皇帝微服私访最首要的特征便是要戴个大帽子，王衍很不愿意，由于他今后还要出来，还得把面貌藏住，那他就还得戴上大帽子，但是大帽子都成了辨认他身份的特点了，假如只要他自己戴，那么他走到哪里都会被人认出来，为此，王衍爽性下了一道指令，那便是从今今后，全国各地的大众假如要戴帽子，有必要都戴大帽子，这么一来满大街都是大帽子，也就没人能发现自己了。

从这个记载中，咱们能看到的最直接的信息，仍是王衍的好玩乐。

（尽情玩乐）。

在外头王衍喜爱戴大帽子，回到宫里之后，他就不戴了，由于那玩意冬季还好，夏天的话属实是有点热，所以在宫里的时分，王衍喜爱裹头巾。

裹上头巾之后，王衍还喜爱给自己装扮装扮，化化装，他最常化的一种妆，便是在脸颊两边涂上赤色的脂粉，使人看上去如同有些醉意，如同现在咱们脸上打的腮红相同。

封建帝制年代，君王的言行都会不断的被传达，被扩展，乃至被仿照，由于皇帝就具有教化万民的功用，他的语言和行为都会耳濡目染的影响到子民，所以他在宫里化装，蜀地的老大众也仿照他，一时刻街头巷尾的老大众的脸上都涂上了脂粉，谁看谁那小脸上都是红扑的。

宫里面待一阵，那么就要到外边玩一阵子，平衡一下，为了在民间四处巡游的时分便利一点，皇帝还命工匠给他打造了一种平底大车，四卧轴安五轮，横竖轮子越多跑的越快，再用脚力上好的骏马来牵引，因而这种车的速度奇快，时人称之为“流星辇”，意思就算是流星在后头也撵不上王衍。（恶作剧）。

每巡游到一处，王衍必定大办宴会，找来一群女子相伴，欢欣鼓舞，他亲身演奏，一边演奏一边唱，皇帝独爱唱两首曲子，一首是《霓裳羽衣曲》，一首是《后庭花》。（真是倒运催的）。

《霓裳羽衣曲》，这是唐朝玄宗李隆基编写的曲子，执政后期他整日玩乐，放松政务，轻信于人，终酿安史之祸，而《玉树后庭花》更有名气了，这是南北朝时南陈的亡国之君陈叔宝的著作，陈叔宝更是个没心的主儿，大军都十万火急了，他还在宫里和张丽华玩，因而诗人杜牧有云：

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

他现在的高兴，现在的充足，现在的洒脱，现在的安闲，现在的权利和位置，几乎是无缘无故零本钱得来的，他当然不会爱惜。

就像刘禅尽管和赵云相同在长坂坡上七进七出，还比赵云多了半个身位，可他能了解蜀汉基业来之不易吗？

刘禅以为没必要所以就降了，王衍也以为没有必要，那就混呗。

作为一个浊世之际的割据政权帝王，王衍当然也不想要输掉，不想要要走向消灭，但是问题，假如想要在年代面前赢下成功，就要拼命尽力。

很烦，很累。

春宵尽文娱的王衍自身便是时刻和血液的苟延残喘，但他却无法了解，年月的高山怎样屹立，命运的江河怎么奔腾。