知青大返城时的悲惨剧：很多孩子被丢掉，将名额让给女友后苦等终身

返城之路的知青大门打开了。国务院同意了知青办的大返的悲多孩掉将等终一个包含“六条”方法的请示报告，于1979年1月下旬下达各省市自治区。城时惨剧这个“六条”，被丢使得农场知青回乡有望。名额“六条”大致有以下几点：

其一，女友活跃办妥农场，后苦尽可能地把知青稳定在农场中。知青这是大返的悲多孩掉将等终条件，但也是城时惨剧一条不现实的条件，简直等于虚设；

其二，被丢需求商调回城的名额，能够参照已往处理病退、女友困退的后苦规则；

其三，城镇员工退职退休后，知青能够接收其在农场的子女；

其四，从国营农场从军的知识青年，从1979年起，退伍复员后能够回爸爸妈妈所在地分配作业；

其五，城市招工时，答应到农场商调本市下乡知青；

其六，上海市郊去云南农场的青年，自己乐意回客籍社队，能够答应。

以上六条，实际上为知青回城打开了一扇疏通的大门。

1979年2月上旬，云南招集北京、上海、成都、重庆、昆明等市有关领导参议怎么执行国务院“六条”精力。此音讯很快便在云南垦区各农场传达开了，知青们雷厉风行，从此一个返城旋风就在云南各地猛然而起。

自云南垦区掀起的返城风很快便蔓延到全国。在云南大闹停工、游行、卧轨、绝食等运动时，全国几十个省市，除个别省区外，相继产生了下乡知青和支边青年要求回城的聚会示威活动，

至1979年2月，已在全国形成了一股气势很大的“回城风”。

在“回城风”大兴时，许多地方呈现了与云南类似的出轨举动，如四处串联，树立各种形式的示威安排，先是发传单，出小报，贴标语，团体上访，示威游行，然后发展到恣意停工，绝食，乃至产生冲击领导，殴伤干部，砸坏公物，掠夺商铺，损坏交通。

例如新疆阿克苏区域几个国营农场的上海支边青年，先是三五成群聚会游行，筹集资金，要求回上海，不久触及阿克苏垦区的十几个团场和城区工交建企业单位。一些上海支边青年安排赴京上访团，签写万民书，攻击殴伤干部，阻拦车辆，屡次停工停产，影响很大，形成不小的经济损失。

好在除了云南与新疆的阿克苏等局部区域外，一些地处边境区域的如内蒙古、海南还有黑龙江建造兵团都没产生大乱子。但是在知青大返城后，因为知青离去太快太急，就不可避免地打乱了正常的出产与作业次序。

黑龙江兵团在1979年的上半年几个月里，共有15万名知青集中地处理回城手续，如建三江农管局所属农场员工中，知青占适当份额，遽然一下大多数知青返城了，便呈现了“机车没人开，账目没人算，学生没人教，病号没人管”的现象。

而在返城风暴中影响最大的仍是云南垦区。到1979年底，上海到云南各农场的4.76万人，走得只剩下3000人，四川去的4.1万人，只剩下500人。在邓贤所写的《我国知青梦》 一书中有如下描绘：“校园停课，教室关门，医院门可罗雀。在连队，处处人去屋空，乌鸦与长虫迁居新居。在机耕队，生锈的铁牛们整整齐齐地趴在窝里，旧日粗声大嗓的驭手悉数星散，一去不复返。”。

大返城，还有一幕最可悲的场景。

此事通过十几年后，才让一位作家轻轻地揭开了粉饰多年的面纱。在大西南当过多年知青的作家叶辛写了一部题为《孽债》的小说，拍成了电视剧，一下就把那段上海知青不胜从头提起的往事勾了起来。那就是上海知青返城时的遗弃儿。

西双版纳垦区原有知青6万余人，通过10年漫长岁月的同甘共苦，男女知青树立婚姻关系或现实婚姻（同居）者多达百分之六七十，有的农场高达百分之八九十，其间不少男女已生下了孩子。当大返城降临，他们这些“同林鸟”是双双携手，带着孩子一同飞回老家，仍是作异样处理了呢？

答复是后者为多。